《厌女》武汉大学性骚扰事件的答案，或许藏在这里

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厌女症的表现形式在男女身上并不对称。在男人身上表现为“女性蔑视”，在女人身上则表现为“自我厌恶”。

——【日本】上野千鹤子《厌女》

近期，武汉大学一起“性骚扰”指控事件引发全网热议。
女生杨某某将男生肖某某在图书馆的正常挠痒行为，恶意剪辑成“性骚扰”证据并发布误导性文字，最终导致肖某某遭遇网暴、家人承受无妄之灾。
这场由诬陷引发的风波，暴露出性别议题讨论中的诸多认知盲区。
而翻开上野千鹤子的《厌女》，那些关于权力滥用、性别规训的深刻剖析，或许正是解开这场事件迷雾的钥匙。
作为日本 “女性学研究第一人” 上野千鹤子的代表作，《厌女》在中国的热度堪称现象级。
它被称作 “女性主义第一书”，几乎所有 “女性觉醒书单” 都将其列为必读。
有人说它 “醍醐灌顶”，有人恨自己 “早读十年能少走很多弯路”。
它就像一把锋利的手术刀，剖开了性别议题的迷雾。

什么是 “厌女”？
藏在事件里的认知陷阱

上野千鹤子在《厌女》中直言：
“厌女症是社会的普遍病灶，多数人不自知。”

武汉大学“性骚扰”事件恰恰暴露了这种病灶的两种形态，且都与深层的社会规训紧密相连。
杨某某的行为，本质上是对 “女性受害者” 身份的滥用，其背后是对女性价值的片面认知。
她深谙社会对女性的保护性规训 —— 默认女性是弱势方、易受侵害，从而利用这种认知抢占道德高地。
她在撰写 “小作文” 时，刻意放大自己的 “恐惧” 与 “无助”，将正常的肢体动作渲染成极具攻击性的 “骚扰”。
这种操作逻辑正呼应了上野所批判的 “女性自我物化”：把自身置于 “需要被拯救” 的弱势位置，以此换取社会资源与舆论倾斜。
这种将性别身份异化为武器的做法，实则是另一种形式的 “女性蔑视”。
她潜意识里认定，只要披上 “受害者” 外衣，就能轻易操控舆论，这本身就是对性别平等的践踏。
而舆论初期对肖某某的一边倒指责，则折射出男性群体的 “厌女焦虑”。
社会规训要求男性 “不能软弱”“不能与女性产生瓜葛”，这种压力让大众在面对 “男性骚扰女性” 的指控时，更容易预设男性有罪。
就像《厌女》中分析的，男性从小被灌输 “男性气质 = 强大 + 掌控” 的观念，一旦与 “骚扰”“侵害” 等标签挂钩，就会被视为 “男性气质的失败”，进而遭到群体排斥。
这种恐惧让他们在性别事件中更容易陷入集体性审判。
比如事件初期，不少网友仅凭杨某某的一面之词，就对肖某某进行人身攻击，甚至有人喊出 “男孩子就该懂得避嫌”，这种言论本质上是用性别规训绑架个体行为。

新版增订：揭穿权力游戏的真相

《厌女》新版中《诸君，勿污晚节！》一章，对权力滥用的剖析堪称武大事件的 “精准预言”。

上野指出：
“性骚扰的本质是权力游戏，加害者总在寻找无法反抗的对象。”
这里的 “权力” 并非仅指职位高低，更包括舆论话语权、社会认知偏向等隐性力量。
杨某某的操作完全符合这一逻辑。
她精心选择图书馆这一公共场合 —— 看似公开透明，实则监控角度有限，容易制造视觉偏差；
她利用肖某某 “普通学生” 的身份 —— 缺乏公众人物的舆论防御力，一旦被指控就难以自证清白；
她将正常动作扭曲为 “性骚扰”，再借助网络舆论的放大效应，让肖某某陷入 “百口莫辩” 的绝境。
这种对 “弱者身份” 的刻意扮演，对 “舆论权力” 的恶意操控，比真正的性骚扰更具破坏性 —— 它不仅让肖某某及其家人承受了无妄之灾，更撕裂了社会对性别议题的信任基础。

就像上野在书中警告的：
“当受害者身份成为武器，真正的弱势群体将更难被看见。”
另一新增篇章《“别扭女子” 的厌女症》则提醒我们：真正的女性觉醒，绝不是靠诬陷他人获得特权。
那些拒绝被 “柔弱受害者” 标签绑架的女性，那些敢于直面自身偏见的女性，才是打破性别枷锁的力量。
反观杨某某，她看似在 “维权”，实则是在利用社会对女性的同情获取不正当利益，这种行为只会让性别对立加剧，让更多女性在真正遭遇侵害时，面临 “会不会又是诬告” 的质疑。

女性主义：不是“性别战争” 的武器

上野千鹤子在书中反复强调：
“女性主义不是让女性变强大，而是让弱者以弱者的姿态被尊重。”
事件最悲哀的地方，在于杨某某将女性主义异化为 “性别战争” 的工具，扭曲了其核心精神。
真正的性别平等，是肖某某有权利在图书馆正常活动而不被诬陷 —— 他不必因为自己是男性，就时刻紧绷 “避嫌” 的神经；
是杨某某有权利保护自己但不应伤害他人 —— 她可以对让自己不适的行为提出质疑，但不能捏造事实进行攻击；
是舆论能抛开性别预设、回归事实本身 —— 不会因为 “男性” 或 “女性” 的标签，就预设某一方的对错。

就像《厌女》里说的：
“我们要拆解的是规训机制，而不是互相伤害。”
女性主义追求的不是 “女性压倒男性”，而是让每个个体都能摆脱性别标签的束缚，比如男性可以表达脆弱，女性可以展现强势，不必因性别而受限。

清醒的力量：从事件中学会反思

书封上那句 “女性主义者要自觉对抗自身的厌女症”，在本事件后显得尤为沉重。
杨某某的悲剧，源于她从未反思过自己对性别权力的滥用；
而我们每一个人，都该在这场事件中问问自己：
是否默认 “女性一定是受害者”？比如在看到类似指控时，是否第一时间站在女性一方，忽略了事实求证？
是否用 “男性就该让着女性” 的规训绑架过他人？比如要求男性在争执中 “必须道歉”，哪怕错不在己？
是否在性别议题中放弃了独立思考，沦为情绪的奴隶？比如被网络上的极端言论煽动，参与对他人的恶意攻击？

最后的话

75 岁的上野千鹤子仍在为性别平等奔走，她告诉我们：“关键是不能糊弄自己。”
“性骚扰”事件像一面镜子，照出了社会在性别认知上的盲区 —— 既存在对女性的刻板印象，也存在对男性的不合理规训。
而《厌女》的价值，就是让我们在看清这些盲区后，有勇气拒绝偏见，有智慧守护平等。
毕竟，活得清醒，才是对抗一切不公的起点。