青囊尸衣 第三章 青囊经（续）

十点多

建安十三年秋白，丞相斩旉于许昌，旉于牢中托付《青嚢经》一部及阴阳尺一把，谓“得此经者可活人”。吾乃吴徽州府婺源南山人士，今嘱后人此经随葬于耳，此经他日若得见天日，得经之人当悬壶以济世，切不可道其之来历，然父母子女亦不可言之，切记，不负旉之托也。魏黄初七年暮冬。

    寒生越看越惊，冷汗自两颊滴落。

    他从小就听父亲说过，《青囊经》相传是三国时神医华佗所著，当时他被曹操囚于魏都许昌死牢，自知命不久矣，便将毕生医术写成一本《青囊经》，交与狱卒，希传于后世，不料狱卒死活不敢接受，万般无奈之下，华佗将其呕心沥血之作付之一炬，可惜一代神医毕生医术就此失传，那华佗单名一个“旉”字。

    难道，难道说一千七百多年前的《青囊经》还在人世？

    油灯下，寒生颤抖着手慢慢地解开包袱皮……

    布包一层层地打开了，呈现在寒生眼前的是十几张凌乱发黄的纸片，匣底斜躺着一把青色的尺子。那些纸片质地粗糙，正反两面写满了蝇头小字，最上面的那张纸片的开首处潦草地写着三个隶书字“青囊经”。

    这就是《青囊经》？

    寒生起先困惑不解，但略一思索便已明了。造纸术出现于西汉年间，那时使用的都是黄色的麻片纸，面前的《青囊经》纸张虽黄但并非黄麻所制，应该是经东汉蔡伦改良后的树皮纤维纸。东汉末年军阀割据，百姓流离失所，民间纸张是稀缺之物。华佗囚于狱中，只能东拼西凑到几张纸片，为节省而以蝇头小字写就此经，更没有可能线装成册，看来这十几张粗糙寒酸的纸片，必是华佗当年的手迹无疑。

    寒生精神为之一振，再低头凝目往下看。经中接下来所述，使得寒生更加确信这就是失传一千七百多年的《青囊经》。

    但见纸片所述：

    麻沸散主用曼陀罗花，亦称风匣儿、山茄子，气味辛、温、毒，秋季采曼陀罗花，阴干。药用一升，另生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱，热酒调服三钱，乃令既醉无所觉，刳破腹背，抽割积聚，若在肠胃，则断截前洗，除去疾秽……

    寒生阅到此处，不觉血往上涌，热泪盈眶，喜不自禁，这可是千百年来国医圣手、江湖郎中梦寐以求的宝典啊！

    他知道，曼陀罗花即洋金花，国内野生分布甚广，原来竟有此妙用。

    寒生如痴如醉地阅读下去，不知不觉鸡鸣三遍，天已经亮了。

    这时，大黄狗笨笨兀自轻吠了起来，院子里有人站住了，扯起嗓门叫道：“朱医生，小队通知，今天各家开始迁坟啦。”

    寒生急忙收好《青囊经》，装进匣子里，将紫檀木匣塞入床上的被褥下，然后揉了揉眼睛，走出门去。

    来人三十来岁，中等身材，虎背熊腰，寒生认得的，是南山村的小队长朱彪。

    “老爹给人接生去了，等他回来吧。”寒生告诉他。

    “好，不过你们家要积极点啊，可别落在革命群众后面了。”朱彪皮笑肉不笑地说道，然后走掉了。

    哼，小人！寒生心里嘟囔了声，因为出身成分问题，这个队长总是找老爹的茬儿。他家是袓传医生，土改那阵儿，也不知道怎么就给划成了富农，听说是爷爷曾经治好了国民党县太爷的病，属于为反动阶级服务。

    到了黄昏，老爹仍没有回来。

    要不要告诉老爹自己得到了《青囊经》呢？寒生想起古墓主人的那封信，最后决定还是先不说，人家既然托付经书时有要求，自己就应该遵守，况且还是千年老前辈！

    想及此，寒生继续废寝忘食地阅读起来。